홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 ‘권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism), 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity), 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 등’에 따라 한국인의 사회 문화적 정체성을 제시해 보시오.홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 ‘권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism), 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity), 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 등’에 따라 한국인의 사회 문화적 정체성을 제시해 보시오.
| 홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individual |
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| 목차 |
| 한국의 현대문화 홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 ‘권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism), 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity), 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 등’에 따라 한국인의 사회 문화적 정체성을 제시해 보시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. Hofstede의 4가지 문화차원 2. 권력거리(power distance)의 크기 3. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 4. 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity) 5. 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 6. 한국인의 사회 문화적 정체성 Ⅲ. 결론 |
| 본문 |
| 연구를 통해 그 타당성이 검증되었다. 또한 광고나 글로벌 기업의 마케팅 전략, 문화간 커뮤니케이션, 국제관계를 연구하고 응용하는데 유효하게 사용되고 있다. Hofstede는 50여 개국을 대상으로 한 그의 문화 연구에서 인간의 태도와 행위에 영향을 미치는 네 가지 문화적 가치 체계를 제시하였다. 이 체계는 이른바, ‘권력 거리’, ‘불확실성 회피‘, ‘개인주의-집단주의’, 그리고 ‘남성성-여성 성’이다. 2. 권력거리(power distance)의 크기 권력거리는 조직 구성원들이 조직 내에 존재하고 있는 부와 권력의 불평등에 대하여 어떠한 태도를 취하는지를 나타내는 척도이다. 권력거리에 대한 사회구성원의 태도를 통하여 구성원들의 권위주의적 성향과 집권화에 대한 선호정도를 비교할 수 있다. G. Hofstede 에 의하면 국가간 권력격차 차이가 조직행동의 구조화와 권한의 집중화에 영향을 미치게 되며 이러한 결과로 국가마다 조직의 구조가 상이하게 나타난다. 보통 권력격차가 작은 사회에 |
| 참고문헌 |
| 차재호 ∙ 나은영 (1996). “세계의 문화와 조직,” 학지사 국제한국학회(1998),『한국문화와 한국인』, 서울: 사계절. 김해옥(2011),『외국인을 위한 한국문화 읽기』, 서울: 에피스테메. 정수복(1996), “한국인의 모임”,『한국인의 일상문화』, 서울: 한울. 최재석(1994),『한국인의 사회적 성격』, 서울: 현음사. 최준식(1997),『한국인에게 문화는 있는가』, 서울: 사계절 |